在节目中，高晓松自信地表示：在不敢说真话的时代，就是不要脸。

一次，在节目中，高晓松自信地表示：在不敢说真话的时代，就是不要脸。而主持人王利芬则突然中断了他的发言，问道：“作为一个持有美国绿卡的人，为何不选择回到美国呢？”

一次采访中，高晓松对当下社会存在的种种虚伪问题进行了吐槽。他说现在的年轻人又怕穷，又怕苦的，整个社会浮夸热衷表面。

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一个女主持人听完高晓松的观点后，却提出了另一个角度的看法:

“高先生，您拥有美国国籍和绿卡，可以自由来去美国。那里的生活会比中国富裕和安逸得多。但您还是选择在中国生活和发展事业。”

“您完全可以回美国享受更好的生活质量，但仍然坚持留在中国。这您又作何解释呢？”

主持人的这番话让高晓松哑然无言。被主持人一番话堵得无言以对，高晓松感受到了来自对方的怒气。于是他试图缓和气氛，表示自己仍然会继续生活在中国。

高晓松解释说，尽管他拥有美国国籍，但中国依然是他的根。他不能离开这里，因为大部分家人和事业都在中国。

他似乎也意识到，过分批评自己的国家和民族是不恰当的。

所以高晓松改口说，其实美国生活也有很多压力，许多人过得并不幸福。相比之下，中国的生活质量也在不断提升。

这番回应有些迎合大众口味的嫌疑，主持人和观众当然不买账。后来在网上引起了一片热议。

近年来，高晓松频频卷入争议，其代表作《晓松奇谈》也被各平台下架。

引发众怒的导火线是高晓松数次前往日本参拜靖国神社。他甚至公开表示，普通民众去参拜靖国神社也无可厚非。

这触动了中国民众的敏感神经。因为靖国神社供奉的都是侵华日军战犯，它是日本军国主义的象征。高晓松的言行被认为 很不尊重中国人的历史记忆。

更令人痛心的是，他不仅持有美国国籍，同时又参拜侵害中国的日本战犯。这种双重标准暴露了高晓松思想上的严重问题。

一个娱乐名人和名人应该有更高的历史责任感和民族自觉，而不是碰红线、挑衅情绪。高晓松的行为在中国遭到普遍反感和抵制也在所难免。

不仅如此，高晓松在自己的节目中常抨击中国的负面问题，却还靠中国听众赚钱，这种态度让人非常反感。

2011年，高晓松因醉驾被捕入狱，更是彻底失去民心。那天他酒后失控，在路上引发了严重的连环相撞事故，导致4辆车连环相撞。这场事故由高晓松一人单独责任，他被判处6个月徒刑。

这起事件使高晓松的名声跌入谷底。一个口口声声为民请命的公众人物，却可能在醉酒后危害他人生命安全，这令人非常失望。

高晓松一夜之间从令人羡慕的娱乐名人跌落为人人唾弃的醉驾肇事犯。他建立多年的个人品牌瞬间毁于一旦。

但这还没让他长教训，后来，高晓松还经常自诩“敢说真话”，批评当今中国没有真实的声音。他高傲地宣称，不敢说真话就是最不要脸的时代。

但事实上，他所谓“真话”包含太多偏见与误读。高晓松曾经是大众心目中的才子，但他后来的言行越来越偏激与莽撞。

他在自己的作品中屡次发表不当言论，解读历史问题带有极强的主观色彩。这让很多人看出，他所谓“真话”，隐藏着自己的祸心与别有用心。

由于长期传播这些有害言论，高晓松的作品已被各平台下架。他在北京的实体书店“晓书馆”也已经关闭。可以说，他已遭到娱乐圈的全面封杀。

这是高晓松长期践踏历史底线、传播偏激思想的必然结果。一个名人如果缺乏责任与理性，最终也只能成为时代的过客。

新中国成立之初，众多海外留学人才毅然放弃在西方国家的优渥生活，冒着被当局打压的风险回国参加建设。正是他们的无私奉献，才有了今天中国的发展。

但在高晓松的口吻中，这些爱国归国人士的贡献和艰辛却被他歪曲。高晓松宣称，这些人回国完全是被胁迫，对他们是“最坏的选择”。

这种论调颠倒黑白，极不公允。我们必须看到，众多爱国科学家回国服务的行为，来自内心的担当与责任，而不是被动选择。

中国能够经历工业现代化，确立科技实力，这与归国人才的贡献是分不开的。他们不畏西方打压，只为家国前程作出努力。

高晓松的言论严重缺乏历史依据，也有悖公理和正义。一个艺人如果长期歪曲事实真相，终将丧失公信力和社会影响力。

这些回国建设祖国的科学家们，写下了可歌可泣的爱国佳话。作为后人，我们必须牢记他们的奉献，以史为鉴，不容这些英雄事迹被随意歪曲。

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